أخي في الله إطلب العلم

[size=24][size=18]سيّدنا عمر رضي الله عن سيّدنا عمر ، قال : (أيّها الناس ، عليكم بِطَلبِ العلم ، فإنّ لله تعالى رِداءَ محبّة ، فمَن طلبَ العلم ردّاهُ الله بهذا الرّداء) ، ألا تحبّ أن يحبّك الله عز وجل؟ ألا تتمنى أن تكون عند الله محبوبًا ؟ ألا تتمنى أن تكون عند الله أسيرًا ؟ ألا تتمنى أن تحتلّ عند الله مرتبةً عليّة ؟ اُطلب العلم ، تعلّم العلم .
إخوتي الأكارم ، أحدُ الرّجال سأل الصحابي الجليل ابن عباس رضي الله عنهما عن الجهاد ، فقال ابن عباس الصحابيّ الجليل : (تبني لله مسجدًا ، وتعلّم فيه القرآن) ، وسنن النبي عليه الصلاة والسلام ، والفقه في الدّين ، هكذا فهِمَ سيّدنا ابن عباس الجهاد من بعض الزوايا ، من بعض المفاهيم المتعلّقة بالجهاد ؛ أن تنشر الحقّ ونشْرُ الحقّ وِقايةٌ ضِدّ الباطل ، وهل الجهاد إلا مكافحة الباطل ، ودرهمُ وقاية خيرٌ من قنطار عِلاج ، المهمّ أن ينتشر الحقّ في الأرض ، فإذا نشرْتهُ بالتعليم أغناك عن الجهاد .
يا أيها الإخوة ، الصحابيّ الجليل ابن مسعود رضي الله عنه يقول : نعم المجلسُ مجلسٌ تُنشرُ فيه الحكمة ، وتنشرُ فيه الرحمة ، إنّه مجلسُ العلم .
وسيّدنا معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول : (تعلَّموا العلم ، فإنّ تعلّمه لله خَشْيَة) ، والدليل قول الله عز وجل :
كذلك إنما يخشى الله' من عباده العلماؤا
[فاطر : 28]
طريق الخشية الوحيد أن تكون عالمًا ، طريق الطاعة الوحيد أن تكون عالمًا ، طريق القُرْب الوحيد أن تكون عالمًا ، الطريق إلى الله الوحيد هو العلم ، فإنّ تعلّمه لله خَشية ، وطلبهُ عبادة ، وكأنّك تصلّي وتصوم ، ومُدارسته تسبيح ، والبحث عنه جهاد ، والدليل قوله تعالى :
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا*
[العنكبوت : 69]
يعني جاهدوا في البحث عن الحقّ وأهله ، لأن البحث عن الحق وأهله نوعٌ من الجهاد، والبحثُ عنه جهاد ، وتعليمه لمن لا يعلمهُ صدقة ، لو أنّك تقاضَيْت على ساعة تعليم العلم مئة ألف ليرة ، لا تساوي شيئًا يسيرًا من إكرام الله لك ، لذلك تعليم العلم لا يقدّر بِثَمَن ، لأنّ الله سبحانه وتعالى في عَليائِهِ يتولّى مكافأة من يعلّمك الخير ، من هنا قال عليه الصلاة والسلام : خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه .
وتعليمه لمن لا يعلمهُ صدقة ، وبذْلهُ لأهله قُربةٌ إلى الله عز وجل ، هذا قول الصحابي الجليل معاذ بن جبل ، وهو الأنيسُ في الوحدة ، المتعلّم لا يشكو الوحدة ، أنيسهُ العلم ، لا يشكو طول الوقت ، أنيسهُ العلم ، حافظ القرآن ، الفقيه في الدِّين ، الذي يطلب العلم لا يشكو الوحشة أبدًا، فالاستئناس بالناس من علامات الإفلاس .
وهو الأنيسُ في الوحدة ، والصاحبُ في الخَلوة ، والدليل على الدِّين ، والنصيرُ في السّراء والضّراء ، والوزير عند الأخلاّء - يعني المعين - والقريب عند القرباء ، منار سبيل الجنّة ، يُنيرُ لك سبيل الجنّة ، يرفعُ الله به أقوامًا ، قال تعالى : ألم نشرح لك صدرك*ووضعنا عنك وزرك
*الذي أنقض ظهرك*ورفعنا لك ذكرك
[سورة الشرح]
من منَّا يذكرُ رجلاً من صاحب الأموال الطائلة عاش في القرن الثامن عشر ؛ إنّكم جميعًا لا تذكرون هذا الإنسان ، وأنا لا أعرفه معكم ، ولكنّ العلماء الذين هم ورثة الأنبياء ، على كلّ لسانٍ في كلّ يوم ، وفي كلّ مكان ، يا أخيّ كما قال الإمام عليّ : (مات خُزّان المال وهم أحياء ، والعلماء باقون ما بقي الدّهْر ، أعيانهم مفقودة ، وأمثالهم في القلوب موجودة) ، يرفع الله به أقوامًا إذا أردْت الرِّفْعة الحقيقيّة ، والرّفعة المشروعة ، إذا أردت المكانة المرموقة، من دون أن تكون مبنيّة على أنقاض الآخرين ، ولا على مشكلاتهم فتعلّم العلم ، ما من رتبة أعلى في الدنيا ، وفي الآخرة من رتبة العلم ، العالم شيخٌ ولو كان حدثًا ، والجاهل الشيخ كأنّه حَدَث ، الحَدَث العالم كأنّه شيخ والجاهل الشيخ كأنّه حَدَث ، يرفع الله به أقوامًا فيجعلهم في الخير قادة ، ويجعلهم سادة ، ويجعلهم قُدوةً يُقتدى بهم ، به تقتفى آثارهم ، به ترمق أفعالهم ، ترغب الملائكة في صحبتهم ، تمسحهم بأجنحتها ، ويستغفر لهم كلّ رطْبٍ ويابسٍ ، وطلب العلم مبذول ، والعلم مبذول بلا ثمَن ، اُدْخُل إلى المسجد ، وتعلّم تفسير القرآن ، تعلّم سنّة النبي العدنان ، تعلّم أحكام الفقه .وفي الختام لكم مني السلام[size][/size

بارك الله فيك و في نفحاتك و علمك اخي الحبيب فارس ... شكرا لك ... و بانتظار مزيدك ... ربي يكرمك .